到底妙襌為什麼能夠如此壯大，相信是不少人都很好奇的事。日前釋璧虛在《獨立評論》的評論中指出，這是代表社會出問題了！他表示，妙禪是能夠在10年內發展出「信眾十萬」的組織，可謂「華人世界3,000年來第一人」，比很多企業家更猛。它的企業化管理非常完善，每個信眾的「同修證」上都有條碼，一掃就能知道該人入門時間、修行級別、有否繳「護持金」等資料。如果太久不參加「法會」或沒繳錢，就會被踢出；相反地，它也有表揚大會，對領導階層論功行賞。
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作者認為，如來宗的教義跟佛教無關，整體架構反而更像基督教。信眾會覺得，如來相等於西方的上帝，是造物主；人類的業力會帶來厄運，很像基督教的原罪；如來能解救眾生的概念，跟救世主彌賽亞很像。作者指出，妙禪是信眾心中的「神」，完全是個人崇拜。這就是為什麼，信徒的見證跟基督教的救贖概念很類似，「師父找回了我們，是我們靈性的父親。」但很少人會意識到，個人崇拜對社會造成的禍害。
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他們使用的傳教方式，就是拉攏熟識信任的人。這代表當你想要脫離時，就會失去社交圈和朋友。妙禪推行「每日一禪定，每周一法會」，牢牢地控制了信徒的作息，而宗教跟社交圈的結合，讓信眾無法不把「師父」當成人生的一切。一旦沒有了師父，生命就會崩壞解體，作者認為，信眾甚至會願意向他獻上生命。
作者提到了邪教的可怕：1995年日本邪教奧姆真理教策畫東京地鐵沙林毒氣事件，「對教主的極端個人崇拜，導致這場日本史上最大的恐怖攻擊」，當時1989年曾傳出信徒被殺，但社會把它當笑話看；1950年代美國的人民聖殿教一開始只被視為一個新興宗教，被當成笑話來看，結果在1978年讓上千名信眾一起自殺。因此作者認為，我們絕對不可以只把如來宗當成笑話，能組織如此龐大的教派，代表他擁有異於常人的謀略。
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作者指出，妙禪的壯大代表著社會的疏離感。「師父在我最低潮時撫慰了我。」這句常見的見證，證明許多人都被困在苦痛低潮中，希望被愛、被安慰，無法得到解放，導致這種直銷宗教組織越來越強大。作者表示，我們最好希望妙禪想要的只是跑車，如果不是的話，「那我們就要恐懼了」。因為信眾對妙禪的崇拜，已經到達了願意犧牲性命的程度。如果妙禪有背後其實有更大的野心，後果可能會非常可怕。作者表示，嘲笑妙禪只會讓信眾離社會更遠，讓他們更依賴妙禪，嚴重的話甚至會做出極端護教行為。想改變這狀況的話，我們應該關心身邊的朋友，了解他們的苦痛並給予安慰，這樣才不會讓邪教趁虛而入。「我們的社會出現問題了，我們應該一起解決。」
參考資料：獨立評論
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